Роджер Бэкон - удивительный доктор

Поиски иного образа философии

Духовная жизнь средневековой Европы не была однообразной. Находилось немало сторонников разных еретических движений. Особенно мощным в этот период было движение катаров. Серьезная оппозиция томизму сложилась в университетах. Отличительной чертой поздних течений была тенденция более тесно увязывать общий философский анализ с исследованием частных проблем.

Нарастание в обществе критического духа заметно ослабляло позиции схоластики. Внутри самой средневековой философии нашлись силы, ратующие за ее самопреодоление, что, впрочем, не должно удивлять — философское сознание по своей сущности не терпит застоя. Поиски нового образа философии повернули вектор теоретического анализа в сторону светского осмысления явлений, предвосхищая эпоху Возрождения.

Расшатыванию схоластического мышления весьма способствовала деятельность Роджера Бэкона (1210 — 1294). Непривычным было его свободное отношение к любым авторитетам. Он оспаривал многие положения популярного тогда томизма.

«Удивительным доктором» называли его современники. Бэкон владел несколькими языками, был искусным исследователем природы и способным математиком.

«Удивительный доктор» — новатор опытного исследования природы, которому он придавал большое значение. Здесь он сделал серьезные успехи.

Бэкон — автор закона отражения и преломления света. Им высказана мысль, что можно построить повозки, корабли и летательные аппараты, которые будут двигаться сами. Имелись и другие научные открытия, и необычные прозрения. Натурфилософские изыскания исподволь подтачивали спекулятивно-созерцательный, отвлеченный от многоцветного бытия природы и общества схоластический способ описания и объяснения мира. Неслучайно эксперименты Бэкона вызвали подозрение у консервативного руководства церкви. Ему было запрещено продолжать опыты, описывать их и передавать другим.

Позиции схоластики подрывались также нетрадиционным видением предмета философии. Так, Иоанн Дуне Скот (ок.1265 — 1308) не соглашается с Фомой Аквинским относительно служебной роли философии. Согласно его пониманию, философия — теоретическая дисциплина. Она постигает мир разумом, а теология оперирует практическими знаниями, связанными, прежде всего с моральными принципами.

Google Bookmarks Digg Reddit del.icio.us Ma.gnolia Technorati Slashdot Yahoo My Web News2.ru БобрДобр.ru RUmarkz Ваау! Memori.ru rucity.com МоёМесто.ru Mister Wong

Метки: ,

Оставить комментарий

Вы должны войти чтобы оставить комментарий.